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김수민 칼럼-크리스천과 에티켓: 2019.05.03 17:22 입력

<table id="news_image" class="center" align="center" width="500"><tbody><tr><td><img src="http://munhwai.com/PEG/15568717124039.jpg" width="500" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> <신앙칼럼> 크리스천과 에티켓   <o:p></o:p>라디오방송 재직 시절, 온 국민이 들떠 있던 월드컵을 앞두고 ‘월드컵사랑 글로벌에티켓’이라는 프로그램을 수개월간 제작, 진행을 한 적이 있다. 한국을 찾는 전세계 관광객들에게 좋은 인상을 심어주어 대한민국의 위상을 높이고자 함이었다. 악수하는 법부터, 식사예절, 대화 예절, 엘리베이터 등 공공시설 예절, 교통질서, 영어회화 등의 코너로 구성했는데 나 역시 많은 것을 배웠다. 예를 들어 양식테이블에서 포크와 나이프는 가장자리에 있는 것부터 사용한다든지, 마실 것은 오른편에 있는 것을, 빵은 왼편에 있는 것을 사용하는 것부터 스프를 떠먹는 방법까지 글로벌 시민으로서의 기본 에티켓을 전달했다. 오늘은 교회 출석율이 높은 교민사회와 함께 크리스천 에티켓에 대해 생각해본다.   <o:p></o:p>*악수 에티켓악수에도 에티켓이 있다. 악수는 상대방을 친근하게 끌어당길 수 있고 마음을 열게 하는 인사법으로 정치인들은 처음 만나는 사람들까지 한 명도 놓치지 않고 손을 내민다. 악수의 유래는 19세기 황야의 무법자들이 판을 치던 아메리카 개척 시대 때에 시작되었는데 손에 무기가 없다는 표현으로 오른손을 잡으며 ‘당신과 잘 지내고 싶다’는 것을 뜻했다고 한다. 악수를 할 때 한손을 바지에 넣은 채 하는 것은 무례한 행동이다. 손가락 부위만 잡지 말고 깊게 잡는 것이 좋으며 엄지손가락을 제외한 손가락 네 개는 붙이고 부드럽게 편다. 잡는 힘의 강도도 중요하다. 손만 살짝 대면서 소극적으로 하는 경우를 데드 피쉬(dead fish)라고 하는데 죽은 물고기를 잡는 느낌처럼 불쾌감을 준다는 뜻이므로 약하게 잡지 않도록 해야 하지만 남자가 여자와 악수할 때에는 살짝 부드럽게 잡는 것이 좋다. 제일 중요한 것은 눈을 맞추는 것이다. 밝은 표정으로 상대방의 손을 잡고 약 2초 정도 잡고 흔들면서 상대방의 눈을 바라본다. 간혹 행사장에서 손님들을 맞이하는 VIP들이 불쾌감을 주는 경우가 있다. 시선을 악수를 하는 상대에 두지 않고 그 다음 사람에게 주고 있는 것이다. 근래에는 보수적인 교회들을 제외하고 요즈음은 허그(포옹)가 자연스러운 기독교문화가 되었다. 그래도 같은 성끼리 허그하는 것은 좋으나 남자 교역자나 리더가 여성도들에게 허그를 하거나 등을 쓰다듬거나 악수를 청하는 것은 바람직하지 않다. 종교적 서열을 떠나 악수는 여자가 남자에게 먼저 청하는 경우에만 한다.   <o:p></o:p>*레이디 퍼스트'레이디 퍼스트'라는 개념은 기독교 정신과 중세의 기사도 정신에 두고 있다. 서양에서는 남자들이 어려서부터 교육을 받은 탓에 자연스러운 매너가 몸에 배어 있다. 자신의 아내나 애인이 외투를 입고 벗을 때 꼭 도와주는데 식당이나 공연장에서 외투를 벗어 맡길 때나 찾을 때도 역시 남성이 맡기고 찾는다. 식사 테이블에 앉을 때에도 여자가 앉도록 의자를 빼준다. 외국인 목사님들이 집회에 오면 “오늘 VIP 한 분을 모시고 왔다”며 자신의 아내를 먼저 소개시키고 강단에 오르는 모습을 여러 번 보았다. 한국교회에서는 아내를 함께 소개하는 문화를 어색해 하고 함께 다니는 걸 경건하다고 생각하지 않는지 예배드릴 때에도 장로님들이 맨 앞쪽에 앉는 경우가 많고 가족과 떨어져 앉는 모습이 유교적인 관습처럼 느껴질 때가 많다.   <o:p></o:p>문을 드나들 때도 무거울 때는 여성이나 노약자가 지나가도록 남자가 문을 열고 나가거나 들어가서 문을 잡아 주는 것이 좋다. 좁은 계단을 올라갈 때는 남자가 여자보다 앞서나, 내려갈 때는 반대로 여자가 앞서는 것이 에티켓이다. 엘리베이터에서는 내리는 사람이 전부 나온 후 타는 것이 상식이며, 남자는 여자 어린이, 노약자 다음에 타고 내리는 것이 예의이다. 단 높은 사람이나 연장자와 함께 탈 때에는 직급이 낮거나 나이가 어린 사람이 먼저 오르고 내리며 버튼을 누른다. 그러나 교회 엘리베이터는 가능한 장애인이나 노약자만 이용하도록 한다.   <o:p></o:p>자동차를 탈 때는 여자가 먼저 타고, 내릴 때는 남자가 먼저 내려 필요하면 여자의 손을 잡아 준다. 자동차 좌석의 상석은 운전기사가 있을 때는 운전석의 대각선 우측 윗 자석이 최상석이고, 다음 맨 좌측이 두 번째 상석, 중앙이 세 번째 석, 그리고 운전기사 옆자리가 말석이 된다. 보도를 걸을 때 남자는 언제나 여자를 우측에 두는 것이 에티켓인데 남자가 반드시 차도 쪽에서 걸어야 한다.   <o:p></o:p>*예배 에티켓 범위를 좁혀 교회 에티켓으로 가보자. 교회당은 하나님께 예배하는 수직적인 매너와 성도들과 교제하는 수평적 매너가 요구되는 곳이다. 경건한 예배를 드리는 사람들은 사실 토요일부터 준비한다. 입고 갈 옷도 단정하게 다려 놓고 헌금도 준비하고 자동차 기름도 미리 채워 놓는다. 주일 아침 예배에 늦지 않기 위해서는 토요일 밤 늦게까지 TV를 시청하거나 모임에 참석하는 것을 삼가야 한다. 예배 안내를 하다보면 예배 전에 일찍 나와 기도와 찬양으로 준비하는 경건한 성도들이 있는가 하면 예배가 30분 정도 지나고 심지어 한 시간이 지났는데도 무표정한 모습으로 들어오는 사람들이 있다. 이런 경우 복장이 단정치 못한 경우가 많다. 특히 여름에는 짧은 반바지에 슬리퍼를 끌고 선글라스까지 쓰고 들어오는 젊은 커플들이 종종 눈에 띈다. 자매는 해변에서나 입을 법한 짧은 반바지에 어깨까지 드러난 나시티를 입고 오는 경우도 많다. 예배에 늦게 들어오는 사람들의 특징은 예배가 끝나기 전에 서둘러 일찍 나간다는 공통점이 있다. 예배는 보는 게 아니라 드린다는 개념을 잊지 말고 집중하는 자세를 가져야 한다. 설교자를 향해 인상을 쓰거나 눈을 감는 대신 밝은 표정으로 간혹 고개를 끄덕이는 등 리액션을 해주면 좋다. 유우머를 할 때는 웃기지 않아도 넉넉한 표정으로 웃어주는 게 매너다. 주보를 나눠주며 예배 안내를 하는 분들은 대부분 연장자인데 인사를 해도 받지 않고 무시하며 지나가는 경우가 많다. 가벼운 목례와 함께 “수고하십니다” “감사합니다” 정도는 해주는 게 성도로서의 매너다. 예배 중에는 휴대폰을 옷이나 가방 안에 넣어두어야 하는데 이미 휴대폰 중독세대들인지라 설교 중에도 쉼 없이 SNS를 하고 있는 모습들도 눈에 띈다. 예배 전에 휴대폰을 끄거나 묵음으로 처리하고 들어와야 한다. 예배 드리는 한 시간 반 동안 휴대폰을 꺼내놓지 않는다고 해서 지구의 종말이 오지는 않을 것이다.   <o:p></o:p>*주차 에티켓교회에 다양한 봉사영역이 있지만 주차는 그야말로 ‘극한 봉사’다. 겨울이면 매서운 칼바람을 견뎌야 하고 한여름이면 폭서에 시달리는데 요즈음은 사철 미세먼지 속에 노출되어 호흡기 건강이 위협받고 있다. 그런데 가장 큰 고통은 교회를 드나드는 사람들의 질서 무시와 폭언이다. 특히 촘촘하게 이중주차를 할 때는 반드시 사이드를 중립에 놓고 예배가 끝나자마자 나와 차를 빼주어야 한다. 교통신호에서도 수신호가 우선한다는 것은 기본 상식인데 주일날 교회입구의 복잡한 차량정리에는 안내자의 수신호에 절대 권위를 부여해야 한다. 불만이 있어도 주차봉사자에게 화를 내거나 반말, 욕설을 해서는 안된다. 어떤 교회에서 수년간 주차 봉사를 해 온 분이 자괴감이 들 때가 있는데 심지어 돈을 주며 반말로 발렛 파킹을 시키는 사람도 있다고 한다. 자신도 사회에 나가면 CEO이고 부하직원들이 있는 입장인데 교회에서 은혜 받고 봉사하다가도 시험에 든다고 한다.   <o:p></o:p>*식당 카페 에티켓교회마다 식당과 카페가 있는데 반찬 수는 많지 않지만 대부분 가격에 비해 저렴하고 맛이 있다. 주일날은 사람이 몰려 정신이 없다. 식사 후 잔반을 정리하고 숟가락과 젓가락을 구분해 반납하는 것은 주방에 있는 분들의 수고를 덜어준다. 식사를 받을 때에는 “감사합니다, 잘 먹겠습니다.” 식판을 반납할 때에는 “잘 먹었습니다.”라고 인사하는 게 기본이다. 그런데 한 교회에서 최근에 나이 드신 한 여성분이 식판을 던지며 “너 같으면 이런 걸 먹겠냐”며 소리 지르는 모습이 포착된 적이 있다. 다량의 음식을 하다보면 덜 익을 수도 있고 채소가 덜 씻어질 때도 있는데 그런 일이 있었던 것인지 반찬이 부실해서인지는 모르겠지만 식당에서 수고하는 분들한테 그런 모욕적인 행동은 상식을 벗어난 일이다. 예수님께서는 우리의 입으로 들어가는 것이 문제가 아니라 우리 입에서 나오는 것이 우리를 더럽힌다고 하셨다. 그것은 온갖 교만과 죄성이 묻어나는 사람의 말을 의미한다고 생각한다. 교회 카페에서도 에티켓이 있다. 자신이 먹은 찻잔이나 그릇은 반드시 뒷정리를 해야 한다. 카페는 일대일을 하거나 독서하는 곳이 아니다. 차와 스낵을 들면서 교제하는 것을 목적으로 만들어졌는데 거기 앉아서 장시간 책을 읽거나 일대일을 하고 있으면 정작 아이들과 간단히 요기를 하고 움직여야 하는 가족과 친구들은 자리가 없어 떠나야 하는 경우가 많다. 교회 카페도 매출을 높여야 인건비와 운영비가 충족되는 데 자신만 아는 이기주의적인 모습들을 버려야 한다. 자리도 혼자 여러 개의 의자를 차지하고 앉는 경우, 눈에 거슬린다.   <o:p></o:p>*그룹모임 에티켓얼마 전 우리 교회 순장수련회에서 순장(=구역장)이라는 직분을 극한 직업으로 패러디한 영상을 보고 모두 공감의 폭소를 터뜨렸다. 가장 큰 고충은 순마다 포진한 ‘빅 마우스(=말을 많이 하는 사람)’다. 돌아가면서 한주간의 삶을 나눠야 하는데 한 사람이 시간의 절반을 쓰는 경우도 있고 다른 사람들이 깨달음을 말할 때마다 끼어들어 살을 덧붙인다. 본질적이지 않은 문제로 얘기가 길어지거나 교리문제로 언쟁을 벌이는 경우 배가 산으로 가니 마음이 약한 순장은 중간에 자르지를 못하고 휘둘리게 마련이다. 반대로 어떤 순은 순장이 너무 말을 많이 해 마치 한편의 설교를 듣는 느낌을 받을 때도 있다. 질문하는 사람이나 답하는 사람 모두 핵심에서 벗어나지 않게 요약해서 나누는 것도 중요한 영성훈련이다. 믿지 않는 남편의 눈치를 보며 참석하는 순원인 경우 모임 시간이 두 시간을 너머 세 시간 가까이 되면 마음이 초초해지고 눈은 침침해지고 다리도 아파온다. 저녁을 먹고 8시에 모이기로 했으면 시간을 엄수하고 10시 전에 끝내는 훈련에 모두 협조해야 한다. *SNS 단톡방 매너 모바일(Mobile)과 에티켓(Etiquette)이 결합된 용어로서 온라인 오프라인 네트워크를 사용하면서 서로 간에 지켜야 할 기본예절을 모티켓이라고 부른다. 특히 카카오톡은 한국에서 가장 일반화되어 있는 메신저인데 단톡방에서 받는 스트레스 지수가 커져만 간다. 자신이 쓴 글이면 그나마 괜찮은데 여기저기가 퍼다 올리는 똑같은 글들이 하루에도 수십개 씩 뜬다. 성경말씀도 마찬가지다. 휴대폰 용량부족으로 주기적으로 전체삭제나 미디어파일 삭제를 해야 한다. 직장인들이 받는 스트레스 중 하나는 상사가 카톡으로 업무를 지시하는 것도 모자라 퇴근 후에도 업무선상의 연장으로 계속 숙제를 주는 경우다. 교회도 마찬가지다. 교회 교역자들도 사생활이 있는데 각종 경조사나 상담이 시도 때도 없이 발생하기 때문에 주간과 주말, 휴가나 명절조차도 자기만의 시간이 절대 부족할 것으로 보인다.   <o:p></o:p>단톡방에서 대화를 주고받을 때에는 불만이나 인신공격을 해서는 안되며 개인톡으로 처리해야 한다. 또한 공지사항은 관리자가 맨 위로 올려 다른 대화에 밀리지 않도록 해놓아야 한다. 특히 누가 공지사항을 올렸을 경우에는 다른 사람들은 당분간 상관없는 내용의 글을 올리지 말고 그 공지에 대한 답변들이 충분히 올라올 때까지 기다려야 한다. 그리고 상대의 글을 꾸욱 누르면 댓글 이라는 메뉴가 뜰 때 자신의 의견을 쓰면 된다. 그렇지 않으면 이 글이 어떤 글에 대한 답글인지 계속 우스꽝스러운 동문서답 혼란의 무질서가 계속된다. 특히 시차가 다른 한인들, 선교사들이 모여 있는 단톡방은 한밤중과 새벽에도 경쟁적으로 올리는 현지 소식이나 사진들 때문에 카톡 소리가 멈추질 않아 묵음처리를 해놓는 게 좋다. 행사나 개인사진들은 체크 후 전체보기를 열어 묶어보내기 기능으로 보내야 단촐하다. 개인사진은 본인들한테나 중요하지 다른 사람들한테는 공해라는 걸 알아야 한다. *에티켓(Etiquette)과 매너(Manner) 에티켓과 매너는 어떻게 다를까라는 질문에 대해 한 전문가는 에티켓은 사람과 사람사이에서 마땅히 지켜야 할 규범으로서 형식적 측면이 강하고, 매너는 그 형식을 나타내는 방식으로 방법적 성격이 강하다고 했다. 그래서 에티켓은 '있다', '없다'로 표현하고, 매너는 '좋다'.'나쁘다'로 표현하는데 전자는 내가 당연히 해야 할 도리인 반면 후자는 상대방 입장에서 상대를 편안하게 만들어 주는 배려로 정의한다. 에티켓은 예의범절을 이르는 말로 고대 프랑스어의 동사 estiquer(붙이다)에서 유래한 말인데 오늘날의 의미로 본다면 마음의 꽃밭을 해치지 않는다는 적극적인 의미로 해석된다. 가정이나 일터에서 남을 존중하고 배려하는 마음이 있다면 어떤 규칙을 외우지 않아도 조심스러운 행동이 몸에 배이게 될 것이다. 매너라는 말은 'Manuarius'라는 라틴어에서 유래되었으며, 이는 'Manus(hand-사람의 손, 행동, 습관)'와 'Arius(방식)'라는 말의 복합어인데, 사람마다 가지고 있는 독특한 습관, 몸가짐으로 해석된다.   <o:p></o:p>선진국의 기준은 공공질서와 투명성에 두는 경우가 많다. 예전에 어린이합창단 수십 명을 인솔해 미주 순회공연을 간 적이 있었는데 외국항공 기내에서 어찌나 떠들던지 책임자로 불려나가 마이크를 들고 여러 번 조용히 시킨 적이 있었다. 이제 자녀를 한 명 정도 낳아 왕자와 공주로 키우는 젊은 엄마들은 공공질서를 해치는 자녀들을 야단치지 않는다. 예전에 삼대가 살며 할아버지 할머니가 손주들에게 시킨 예절교육의 참맛을 알 필요가 있다. 자유란 질서를 지킬 때 주어지는 것이다. 더불어 사는 사회에서 상대방 중심의 사고와 태도를 지닌 성숙한 구성원들이 되도록 노력하며 다음세대에도 가정과 학교, 교회에서 지속적인 교육이 이루어지길 바란다. /김수민-홍보대행사 대표/칼럼니스트/스피치 디자이너